Омар Хайям — 10 Мудрых Мыслей…

Омар Хайям (Гияс ад-Дин Абу-л-Фатх Омар ибн Ибрахим) (1048-1131 гг.) Персидский и таджикский поэт, математик и философ. Начальное образование получил в родном городе, затем в крупнейших центрах науки того времени: Балхе, Самарканде и др. Около 1069 г в Самарканде Хайям написал трактат «О доказательствах задач алгебры и аллукабалы».

В 1074 г возглавил крупнейшую астрономическую обсерваторию в Исфахане. В 1077 г завершил работу над книгой «Комментарии к трудным постулатам книги Евклида». Через два года вводит в действие календарь. В последние годы XI в. меняется правитель Исфахана, и обсерватория закрывается. Хайям совершает паломничество в Мекку. В 1097 г. работает врачом в Хорасане и пишет трактат на языке фарси «О всеобщности бытия».

Последние 10-15 лет жизни Хайям проводит в уединении в Нишапуре, мало общаясь с людьми. Как сообщают историки, в последние часы жизни Омар Хайям читал «Книгу исцеления» Ибн Сины (Авиценны). Он дошел до раздела «О единстве и всеобщности», положил на книгу зубочистку, встал, помолился и умер.

Творчество Хайяма — удивительное явление в истории культуры народов Средней Азии и Ирана, и всего человечества. Его открытия в области физики, математики, астрономии переведены на многие языки мира. Его стихи, «жалящие, как змея» до сих пор покоряют своей предельной емкостью, лаконичностью, образностью, простотой изобразительных средств и гибким ритмом.

Философия Хайяма сближает его с гуманистами эпохи Возрождения («Цель творца и вершина творения — мы»). Он обличал существующие порядки, религиозные догмы и пороки, царившие в обществе, считая этот мир временным и преходящим. Богословы и философы того времени придерживались мнения, что вечную жизнь и блаженство можно найти только после смерти. Все это нашло отражение в творчестве поэта. Однако он также любил и реальную жизнь, протестовал против ее несовершенства и взывал наслаждаться каждым ее мигом.

Любое четверостишие Хайяма — это маленькая поэма. Он огранил форму четверостишия, подобно драгоценному камню, утвердил внутренние законы рубай, и в этой области Хайяму нет равных.

Омар Хайям, Избранные Цитаты

Не завидуй тому, кто силён и богат, за рассветом всегда наступает закат. С этой жизнью короткою, равно вдоху, обращайся, как с данной тебе напрокат. — Омар Хайям — 10 Мудрых Мыслей.

Тот, кто мир преподносит счастливчикам в дар, остальным — за ударом наносит удар. Не горюй, если меньше других веселился, будь доволен, что меньше других пострадал. — Омар Хайям — 10 Мудрых Мыслей.

Будь весел! Не навек твоя пора — пройдёт сегодня, как прошло вчера. — Омар Хайям — 10 Мудрых Мыслей.

Известно, в мире всё лишь суета сует. Будь весел, не горюй, стоит на этом свет. Что было, то прошло, что будет — неизвестно, так не тужи о том, чего сегодня нет. — Омар Хайям — 10 Мудрых Мыслей.

Безгрешными приходим и грешим, весёлыми приходим и скорбим. Сжигаем сердце горькими слезами и сходим в прах, развеяв жизнь как дым. — Омар Хайям — 10 Мудрых Мыслей.

Всё, что видим мы — видимость только одна. Далеко от поверхности мира до дна. Полагай несущественным явное в мире, ибо тайная сущность вещей — не видна. — Омар Хайям — 10 Мудрых Мыслей.

Счастье смелым даётся, не любит тихонь, ты за счастье и в воду иди и в огонь. Перед Богом равны и бунтарь и покорный, не зевай — своё счастье не проворонь! — Омар Хайям — 10 Мудрых Мыслей.

Меняем реки, страны, города… Иные двери… Новые года… А никуда нам от себя не деться, а если деться — только в никуда. — Омар Хайям — 10 Мудрых Мыслей.

Кому легко? Неопытным сердцам. И на словах — глубоким мудрецам. А я в глаза смотрел ужасным тайнам, и в тень ушёл, завидуя слепцам. — Омар Хайям — 10 Мудрых Мыслей.

Ветер жизни иногда свиреп. В целом жизнь, однако, хороша. И не страшно, когда чёрный хлеб, страшно, когда чёрная душа. — Омар Хайям — 10 Мудрых Мыслей.
Коллекция Мудрых Мыслей Великих Людей

—

Жизнь со Смыслом в соцсетях:

Instagram

Яндекс.Дзен

Загадочный Восток

Рубаи —

жанр лирической поэзии Среднего и Ближнего востока. По форме это четверостишие с разным вариациями рифмы, особенностью строфы является то, что одна из строк (чаще всего третья) остается нерифмованной На европейские языки рубаи чаще всего переводят пятистопным ямбом.

Не делай зла — вернется бумерангом,

Не плюй в колодец — будешь воду пить,

Не оскорбляй того, кто ниже рангом,

А вдруг придется что-нибудь просить.

Не предавай друзей, их не заменишь,

И не теряй любимых — не вернешь,

Не лги себе — со временем проверишь,

Что этой ложью сам себя ты предаешь.

Отличительная черта рубаи —

краткость и простота формы, в которой воплощается глубокое философское содержание. За простоту стихи Хайяма принято считать призывом к гедонизму, жизни одним днем и воспеванию сиюминутных удовольствий. Однако не стоит забывать, что восточная поэзия полна символов и иносказаний, сам автор писал: «Я спрятал свою истину за семью печатями и сорока замками, чтобы злое стадо людей не использовало эту истину во имя зла». Так или иначе, творчество Хайяма пронизано стремлением познать истину и приблизиться к божественному.

«Ад и рай — в небесах», — утверждают ханжи. Я, в себя заглянув, убедился во лжи: Ад и рай — не круги во дворце мироздания, Ад и рай — это две половины души.

Короткие стихи о жизни

Не лезьте в душу, не смакуйте: «Кто? С кем? Когда? И почему?» , Ведь жизнь чужая — лес дремучий, Споткнуться можно самому. И не судите люди — вы не Боги! И не завидуйте, ведь зависть — так черна. У каждого своя дорога, И жизнь у каждого одна!

*****

Рождение, жизнь и смерть – мироздания фрагменты. Рождение и смерть – это таинства моменты… И только лишь жизнь, как чаша страданий, Дана человеку для испытаний…

*****

Все умирает на земле и в море, Но человек суровей осужден: Он должен знать о смертном приговоре, Подписанном, когда он был рожден. Но, сознавая жизни быстротечность, Он так живет — наперекор всему, Как будто жить рассчитывает вечность И этот мир принадлежит ему.

*****

— В чем смысл твоей жизни? — Меня спросили. — Где видишь ты счастье свое, скажи? — В сраженьях, — ответил я, — против гнили И в схватках, — добавил я, — против лжи!

*****

Стареет внешность: яркие черты Стирает время властно и жестоко, Тогда как у духовной красоты Нет ни морщин, ни возраста, ни срока.

*****

Ветер жизни иногда свиреп. В целом жизнь, однако, хороша И не страшно, когда черный хлеб, Страшно, когда черная душа…

*****

Жизнь капризна, мы все в её власти — Мы ворчим и ругаем житьё. Чем трудней она, чем опасней Тем отчаянней любим её…

*****

Даже упав, вновь решайся на взлет, Жизнь твои крылья не зря мастерила. Помни, что Бог никогда не дает Ноши, которая нам не по силам.

*****

Как поступить, не спросит жизнь совет, Отправив сотни неприятностей и бед. Пусть снова темнотой закат грозится, Придёт на смену обязательно рассвет!

*****

Спасибо тем, кто встретился однажды, И жизнь мою украсил добротой… И пусть меня, из тех, услышит каждый, Кто вдруг ушел… забрав дерьмо с собой.

*****

Как часто в жизни ошибаясь, теряем тех, кем дорожим… Чужим понравиться стараясь, порой от ближнего бежим… Возносим тех, кто нас не стоит, а самых верных предаем… Кто нас так любит, обижаем, и сами извинений ждем…

*****

Жизнь дала пинок в придачу?! Ныть не надо! Дай ей сдачу! Попу быстро отряхни! Грабли тоже собери! И под матерную брань Ей назло счастливым стань!

*****

И лишь тогда получишь что-то, Когда однажды подытожишь: Нелепо требовать с кого-то Того, что сам отдать не можешь.

*****

На базаре мудрость продавали, И давали старость к ней в придачу. Люди приходили, но не брали, Уходили, молча деньги пряча. Глупость продавали на базаре, Молодость давали к ней в придачу! Люди подходили, покупали, Убегали, позабыв про сдачу…

*****

А бывает ли что-нибудь вечное, Чтобы платье — одно подвенечное. Чтоб не мяла любовь, не калечила Чтобы в сердце жила, а не в печени. Чтобы дружба была бесконечная — Не до первого противоречия? В этом Мире всё так переменчиво… Есть на Свете хоть что-нибудь вечное?

*****

Да всем чего-то не хватает… То снег зачем-то быстро тает, То утро поздно настаёт, То тёплых дней недостаёт. Всегда чего-то недостаток. Но, проживая дней остаток, Вдруг вижу — недостатка нет Ни в чём… лишь не хватает лет На то, чтоб перестать сердиться На жизнь и ею насладиться.

LiveInternetLiveInternet

Эти замечательные, мудрые цитаты (афоризмы) приписывают одному из Восьми бессмертных в даосском пантеоне — Хань Сян-цзы. Легенды говорят, что он был не только мастером слова, философом, но и мастером магических знаний. Красивый юноша с флейтой, утонченные, изысканные черты — таким изображают его.

Хань Сян-цзы

***

Единственное, что человек делает всегда искренне, так это — заблуждается.

Всё, что важно, не бывает срочно. Всё, что срочно — только суета.

Если быть как все, то зачем тогда быть?

Пока ты говоришь совсем не то, что думаешь, слушаешь совсем не то, во что веришь, и делаешь совсем не то, к чему расположен — то всё это время и живёшь совсем не ты.

Смешон орущий в ярости, но страшен молчащий в обиде.

Всё острое со временем теряет остроту, и только тупость становится ещё тупее.

Как отличить сильного человека от слабого? Если недоволен жизнью сильный человек, то он предъявляет претензии к себе, а если слабый, то к людям.

Цветок красив, пока не тронут.

Помогая ленивым, людям ты помогаешь им сесть на свою шею.

Хочешь навести порядок во всём мире, сначала приберись у себя дома.

Мудрость правителя следует оценивать не по тем великим свершениям, которыми ему довелось руководить, а по тем губительным ошибкам, которых ему удалось не допустить. Иди против ветра… и пусть тебе плюют в спину!

Не прощая ошибку, ты совершаешь ошибку сам. Прощая подлость, ты помогаешь совершить другую.

А глупость вообще не требует прощения. Она, как ветер, не зависит ни от чего. Её надо принимать такую, как есть, и, защищаясь от её вреда, искать в ней пользу.

Если ты задаёшь вопрос, значит, ты уже знаешь половину ответа.

Не обращай внимания на то, как к тебе относятся люди — обращай внимание на то, как ты относишься к ним.

Мудрый не тот, кто много размышляет о великом, а тот, кто мало думает о мелочах.

Чтобы дойти до новой истины, нужно отойти от старой лжи.

Дурак — это человек, который не умеет делать глупости, но делает. Умный — это человек, который умеет делать глупости, но не делает. Мудрый — это человек, который умеет делать глупости и делает.

А кто не умеет делать глупости и не делает, тот ничего не умеет и ничего не делает. Хочешь быть как все — будешь никем.

Если ты думаешь, как все, ты уже ошибаешься. Все думают по-разному. Если ты думаешь за всех, ты опять ошибаешься. У каждого свои заботы. Думай по-своему и за себя, но помни — не думая о других, ты прежде всего не думаешь о себе.

Доброта беззащитна, и поэтому существует.

Для того, чтобы народ оценил великие государственные дела, надо чтобы ему от них досталось хотя бы малое.

Если тебя никто не догоняет, значит, ты отстал.

Все люди больше всего хотят узнать, а чего они на самом деле хотят.

Большинство дурных поступков человек совершает не потому, что они ему нравятся, или приносят выгоду, а потому что ему кажется, что от него их ждут.

Добросовестность вознаграждается, но деньги здесь не причём.

Трусость — ещё не признак ума, а бесстрашие — уже признак его отсутствия.

Человек может думать обо всём, но делать должен то, в чём он уверен.

Легко служить идеям и богам, они намного проще, чем живые люди.

Хвастовство — признак неуверенности. Грубость — признак бессилия. Надежда на пользу от их проявления — признак глупости.

Человек сам решает, бесконечно мучить себя своей обидой, или сделать так, чтобы она растворилась с пользой.

И большой человек, и маленький человек могут одновременно идти к одной цели, но маленький человек — чтобы на ней остановиться, а большой — чтобы от неё идти дальше.

Если одно заблуждение свойственно всему обществу и при этом помогает ему жить, то оно становится верой. А если вера теряет искренность, то это уже не заблуждение и соответственно не вера, а лицемерие и обман, которые могут только разлагать общество.

Часто хвастовством называют обыкновенную правду, а скромностью — молчаливую ложь.

Отсутствие богатства — это ещё не бедность. Бедность — это жажда богатства.

Нельзя дождаться того, что тебя ждёт. К этому надо идти.

Те, кто не помнят поражений, не узнают побед.

Если ты думаешь, что справедливость победила, попробуй убедить в этом побеждённых.

Союзники — это враги, у которых есть общий враг.

Семья — не единственное место, где надо быть порядочным, но первое.

Чтобы делать зло, необязательно быть злым. Чтобы делать добро — обязательно.

Не жди, когда тебе скажут правду — жди, когда проговорятся.

Знать, чего боится враг — это уже полпобеды, а знать, чего он не боится, но должен был бы бояться — это полная победа.

Не огорчайся, когда тебя перестали замечать друзья. Огорчайся, когда перестали замечать враги.

Глупо быть лидером гонки к краю пропасти, если за спиной нет крыльев.

Остроумные рубаи Омара Хайяма

Омар Хайям — персидский философ, математик и астроном. При жизни Хайям был известен исключительно как выдающийся учёный. На протяжении всей жизни он писал стихотворные афоризмы (рубаи), в которых высказывал свои мысли о жизни. С годами количество приписываемых Хайяму четверостиший росло и к XX веку превысило 5000. Он размышляет о Боге, но отвергает церковные догмы, в его стихах — ирония и свободомыслие, радость жизни и наслаждение каждой её минутой. Возможно, свои сочинения приписывали Хайяму все те, кто опасался преследований за вольнодумство и богохульство.

Хотя точно установить, какие из стихов действительно принадлежат Хайяму (если он вообще сочинял стихи), практически невозможно, в современном мире Омар Хайям известен именно как поэт, создатель оригинальных философско-лирических четверостиший — мудрых, полных юмора и лукавства.

Омар Хайям – о жизни, счастье и любви: ***

Бренность мира узрев, горевать погоди! Верь: недаром колотится сердце в груди. Не горюй о минувшем: что было, то сплыло. Не горюй о грядущем: туман впереди…

***

Не завидуй тому, кто сильней и богат. 3а рассветом всегда наступает закат. С этой жизнью короткою, равною вздоху, Обращайся, как с данной тебе напрокат.

***

Всё покупается и продаётся, И жизнь откровенно над нами смеётся. Мы негодуем, мы возмущаемся, Но продаёмся и покупаемся…

***

Твердят, будто пьяницы в ад угодят. Всё вздор! Кабы пьющих отправили в ад, Да всех женолюбов туда же им вслед, Пустым, как ладонь, стал бы ваш райский сад.

***

Мы источник веселья — и скорби рудник. Мы вместилище скверны — и чистый родник. Человек, словно в зеркале мир — многолик. Он ничтожен — и он же безмерно велик!

***

Кто битым жизнью был, тот большего добьется. Пуд соли съевший, выше ценит мед. Кто слезы лил, тот искренней смеется. Кто умирал, тот знает, что живет…

***

«Ад и рай — в небесах», — утверждают ханжи. Я в себя заглянув, убедился во лжи: Ад и рай — не круги во дворце мирозданья, Ад и рай — это две половинки души.

***

Не смешно ли весь век по копейке копить, Если вечную жизнь все равно не купить? Эту жизнь тебе дали, мой милый, на время, — Постарайся же времени не упустить.

***

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало, Два важных правила запомни для начала: Ты лучше голодай, чем что попало есть, И лучше будь один, чем вместе с кем попало.

***

Не делай зла — вернется бумерангом, Не плюй в колодец — будешь воду пить, Не оскорбляй того, кто ниже рангом, А вдруг придется, что-нибудь просить.

***

Не предавай друзей, их не заменишь, И не теряй любимых — не вернешь, Не лги себе — со временем проверишь, Что этой ложью сам себя ты предаёшь.

***

Ветер жизни иногда свиреп… В целом жизнь, однако, хороша… И не страшно, когда черный хлеб, Страшно, когда черная душа…

***

Один не разберет, чем пахнут розы. Другой из горьких трав добудет мед. Кому-то мелочь дашь — навек запомнит. Кому-то жизнь отдашь, а он и не поймет.